L'ethnicité comme objet géographique: deux études de cas "made in France

Comme le genre,l'ethnicité est à la fois un processus et un objet complexe, à l'articulation de l'individu et du social. L'ethnicité est un objet stimulant pour la géographie si l'on adopte une posture critique. On peut imaginer par exemple une géographie de l'individu ethnique, préalable à l'interrogation sur le contexte de cette ethnicité et mise en relief (en particulier par le biais des études postcoloniales) par l'étude des processus d'ethnicisation ou d'ethnification. L'ethnicité pourrait être défini dans ce cadre comme l'effet d'une désignation liée à une différence visible et/ou à un ensembles de signes culturels incorporés qui peuvent être subis, acceptés ou revendiqués par un individu dans sa relation avec un groupe ayant les mêmes attributs ou dans sa relation avec d'autres groupes ayant des attributs différents. Dans cet article je rappellerai d'abord les termes du débat en utilisant les travaux d'un séminaire organisé à la Maison des Suds de Pessac par l'UMR 5185 ADES de janvier à juin 2008. Je présenterai ensuite le résultat de quelques-uns de mes travaux qui ont été traversés par ce thème : premièrement un travail de recherche effectué dans la région de Bordeaux dans lequel je pose l'hypothèse que le volet culturel de la Politique de la Ville (utilisé pour réguler les tensions sociales dans certains quartiers définis préalablement comme " sensibles " ou " fragiles ") produit des images ethniques et probablement de l'ethnicité ; deuxièmement un travail de recherche réalisé dans le département de Guyane française sur les médiateurs sociaux recrutés auprès des différentes " ethnies " guyanaises et qui croise les multiples systèmes de sens qui interagissent entre principe républicain de citoyenneté, héritage colonial, ethnicisation des classes sociales et recherche d'un compromis local